大唐德宗某年某日，长安贵族周昉风尘仆仆赶赴宣州，就任长史别驾，游历于江南的青山绿水，他欣然感叹：好一派大好江南.....

江南的水墨在他的绢本上伸展成长安的繁华与热闹。远离故乡，他得以静心揣摩笔下人物的心灵深处，忧郁、感伤、悲叹、惆怅和怨情，他以一种独有的心态感悟着大唐盛极而衰的变迁。

他画坐在庭院里的贵妇在女仆的伺候下弹琴、品茶、听乐。秋日已至。贵妇们似乎已预感到花季过后面临的凋零。调琴和啜茗的妇人肩上的披纱无声地滑落下来，闲散恬静的享乐生活难以掩饰她们睡意惺忪的慵懒和寂寞。他的仕女体态丰厚，曲眉丰颊，肌肤丰满，不仅得其形，而且以古今未有的角度折射出那个时代真实的精神与本质。故唐人朱景玄在《唐朝名画录》中论其“画子女为古今之冠”。

这是他很多次绘画中的一个片段： 一次，周昉奉唐德宗李适旨画敬章寺神，顷刻间引来京城万人前来观看，有言其妙者，也有指其瑕者，周昉虚心听取修改意见，日日有改，经月有余，直到众口称绝，方才停笔。他出色的才华和艺术魅力也为邻国新罗（今朝鲜半岛中部）的画家所倾倒。贞元年间（785－805）以来，新罗人到周昉曾活动过的江南一带以善价求购周昉的画迹。他创造的中国古代最早的经典样式之一“周家样”不仅影响到新罗的人物画，而且漂洋过海至东瀛，波及日本奈良时代的佛教造像。

这是一个流传久远的传说，相传唐朝名将郭子仪的女婿侍郎赵纵约请两位大画家韩幹和周昉先后为他画像，画完后，赵纵将画像置于坐侧，一时难定优劣，赵夫人回府后点评道：“两画皆似，前画者空得赵郎状貌，后画者兼移其神气，得赵郎性情笑言之姿。”一语道出周昉的艺绝之处。

2001年元月某日，上海博物馆“晋唐宋元书画国宝展”展厅，唐代人物画杰作《簪花仕女图》让人惊叹留连。大唐仕女们的闲适生活在华丽奢艳的庭院中徐徐穿梭，拈花、拍蝶、戏犬、赏鹤、徐行、懒坐，层次明晰，极尽工巧。透过轻盈的薄纱，大唐美女丰腴的肌肤仿佛隐约可见。矗立画前想着在离长安千里之远的江南，伴着屋檐上清脆的雨声，不想宝剑不想功名，只想那大唐温婉的女子有怎样的哀愁。